{"id":209,"date":"2024-03-24T17:20:36","date_gmt":"2024-03-24T16:20:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esprit-shen.fr\/?page_id=209"},"modified":"2026-03-02T11:58:37","modified_gmt":"2026-03-02T10:58:37","slug":"lexique","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.esprit-shen.fr\/index.php\/lexique\/","title":{"rendered":"Lexique"},"content":{"rendered":"\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Terme<\/strong><\/td>\nD\u00e9finition<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
\u795e<\/strong><\/td>\nKanji Esprit Shen<\/td>\n<\/tr>\n
Aura<\/strong><\/td>\nAu sens commun, l\u2019aura<\/strong> est l\u2019atmosph\u00e8re qui semble \u00e9maner d\u2019une chose ou d\u2019un \u00eatre. On peut aussi la d\u00e9crire comme un cercle, une sph\u00e8re ou un champ<\/strong> qui entoure et se d\u00e9gage de cette chose ou de cet \u00eatre.
C\u2019est une peau \u00e9nerg\u00e9tique qui entoure le corps physique.
L\u2019aura est en effet invisible, bien qu\u2019elle soit souvent repr\u00e9sent\u00e9e sous la forme d\u2019un cercle lumineux<\/strong> entourant une personne (sa t\u00eate, son corps), un astre ou un objet. Cette lumi\u00e8re produit un rayonnement<\/strong> vers l\u2019ext\u00e9rieur<\/td>\n<\/tr>\n
Canaliser<\/strong><\/td>\nCanaliser signifie diriger ou orienter des perceptions ou des sensations \u00e9nerg\u00e9tiques afin de favoriser le mieux\u2011\u00eatre et la d\u00e9tente.<\/td>\n<\/tr>\n
Chakra<\/strong><\/td>\nLe terme nous vient de l\u2019Inde et signifie roue ou disque. Les chakras sont des centres \u00e9nerg\u00e9tiques par lesquels passe l\u2019\u00e9nergie vitale, aussi nomm\u00e9e Prana en Inde, Ki au Japon, Qi en Chine. Le concept du chakra est issu de la tradition indienne. On \u00e9voque traditionnellement de nombreux points \u00e9nerg\u00e9tiques sur l\u2019ensemble du corps humain, et l\u2019on retient couramment sept chakras principaux situ\u00e9s de bas en haut le long de la colonne vert\u00e9brale : Racine, Sacr\u00e9, Solaire, C\u0153ur, Gorge, Frontale et Coronal.
Situ\u00e9s sur la ligne m\u00e9diane du corps, ils partent des pieds jusqu\u2019\u00e0 la t\u00eate, connectant symboliquement la Terre au Ciel. Ils peuvent \u00eatre per\u00e7us comme ouverts ou bloqu\u00e9s.
Les chakras sont d\u00e9crits comme ayant une influence sur diff\u00e9rents plans de l\u2019exp\u00e9rience humaine, notamment \u00e9motionnels et mentaux. Lorsqu\u2019ils sont en harmonie, ils sont pr\u00e9sent\u00e9s comme contribuant \u00e0 un meilleur \u00e9quilibre \u00e9nerg\u00e9tique.<\/td>\n<\/tr>\n
Cimeti\u00e8re des \u00e9motions<\/strong><\/td>\nJ\u2019appelle commun\u00e9ment \u00abcimeti\u00e8re des \u00e9motions\u00bb ce que vous avez enfoui, enterr\u00e9, refoul\u00e9 ou grav\u00e9 dans votre m\u00e9moire cellulaire, telle une empreinte.<\/td>\n<\/tr>\n
Clairsentience ou Clair ressenti<\/strong><\/td>\nLa clairsentience ou le clair ressenti d\u00e9signe une sensibilit\u00e9 particuli\u00e8re par le sens du toucher et des perceptions subtiles. D\u00e9velopper ce sens peut permettre de mieux percevoir des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9nerg\u00e9tiques invisibles. En affinant ses perceptions, on peut acqu\u00e9rir davantage d\u2019autonomie et de discernement pour rep\u00e9rer des sensations \u00e9nerg\u00e9tiques et acc\u00e9der \u00e0 des informations per\u00e7ues dans un lieu, chez une personne ou un animal.<\/td>\n<\/tr>\n
Do-In<\/strong><\/td>\nTechnique d’automassage issue de la m\u00e9decine traditionnelle japonaise, proche de la m\u00e9decine traditionnelle chinoise.<\/td>\n<\/tr>\n
Empreinte \u00e9nerg\u00e9tique<\/strong><\/td>\nLes organes peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s d\u2019un point de vue fonctionnel mais, dans les approches orientales, les \u00e9motions sont li\u00e9es aux organes et \u00e0 la psych\u00e9. L\u2019empreinte \u00e9nerg\u00e9tique d\u00e9signe l\u2019impact laiss\u00e9 et per\u00e7u sur le corps physique et le corps \u00e9nerg\u00e9tique.<\/td>\n<\/tr>\n
Enfant int\u00e9rieur<\/strong><\/td>\nM\u00e9taphore psychique pour aborder les v\u00e9cus de l’enfance dans ses joies et ses peines, dans la construction de son univers. C’est une m\u00e9moire.<\/td>\n<\/tr>\n
Engrammer<\/strong><\/td>\nTrace laiss\u00e9e dans le cerveau par un \u00e9v\u00e9nement du pass\u00e9 et qui constituerait le support de la m\u00e9moire.<\/td>\n<\/tr>\n
Hara<\/strong><\/td>\nEn japonais, Hara signifie litt\u00e9ralement \u00ab bas-ventre \u00bb. Selon la tradition japonaise, notre Hara est situ\u00e9 sous le nombril, \u00e0 mi\u2011chemin entre les pieds et la t\u00eate. Les principaux muscles traversent cette zone de l’avant \u00e0 l’arri\u00e8re du corps. C\u2019est \u00e9galement un centre \u00e9nerg\u00e9tique.
Physiquement, le Hara est consid\u00e9r\u00e9 comme le centre de gravit\u00e9 qui relie au sol et \u00e0 la source d\u2019\u00e9nergie interne. Il repr\u00e9sente donc un point naturel sur lequel se concentrer pour maintenir ou retrouver l\u2019\u00e9quilibre.<\/td>\n<\/tr>\n
Hypersensibilit\u00e9<\/strong><\/td>\nLa sensibilit\u00e9 est une caract\u00e9ristique humaine variable d\u2019un individu \u00e0 l\u2019autre. L\u2019empathie est souvent associ\u00e9e \u00e0 l\u2019hypersensibilit\u00e9 : il s\u2019agit d\u2019une capacit\u00e9 marqu\u00e9e \u00e0 \u00ab se mettre \u00e0 la place des autres \u00bb et \u00e0 ressentir leurs affects. Les stimulations de l’environnement peuvent \u00eatre per\u00e7ues de fa\u00e7on plus intense et d\u00e9taill\u00e9e, et les manifestations sensorielles ext\u00e9rieures peuvent parfois devenir envahissantes.<\/td>\n<\/tr>\n
Hypersubtilit\u00e9<\/strong><\/td>\nTerme d\u00e9signant le d\u00e9veloppement accentu\u00e9 de la sensibilit\u00e9 aux \u00e9motions et aux \u00e9nergies subtiles.<\/td>\n<\/tr>\n
Hypovigilance<\/strong><\/td>\n\u00c9tat interm\u00e9diaire entre la veille et le sommeil.<\/td>\n<\/tr>\n
Jitsu<\/strong><\/td>\nD\u00e9signe la qualit\u00e9 de l\u2019\u00e9nergie dans le m\u00e9ridien en \u00e9tat d\u2019exc\u00e8s (notion de Shizuto MASUNAGA \u2013 Zen Shiatsu comment \u00e9quilibrer le yin et le yang pour une meilleure sant\u00e9 p49).<\/td>\n<\/tr>\n
Ki<\/strong><\/td>\nTerme japonais d\u00e9signant l\u2019\u00e9nergie vitale ou force de vie, notion centrale dans les traditions \u00e9nerg\u00e9tiques d\u2019Asie.<\/td>\n<\/tr>\n
Kokoro<\/strong><\/td>\nSignifie tour \u00e0 tour \u00ab le c\u0153ur \u00bb, \u00ab l’esprit \u00bb ou \u00ab l’essence \u00bb ; ce terme japonais rev\u00eat une dimension philosophique propre au pays.<\/td>\n<\/tr>\n
Kyo<\/strong><\/td>\nD\u00e9signe la qualit\u00e9 de l\u2019\u00e9nergie dans le m\u00e9ridien en \u00e9tat de vide (notion de Shizuto MASUNAGA \u2013 Zen Shiatsu comment \u00e9quilibrer le yin et le yang pour une meilleure sant\u00e9 p49).<\/td>\n<\/tr>\n
M\u00e9ridien<\/strong><\/td>\nCanal \u00e9nerg\u00e9tique par lequel circule le Ki.<\/td>\n<\/tr>\n
Miroir, devenir votre miroir<\/strong><\/td>\nLa clairsentience peut amener le praticien \u00e0 ressentir des \u00e9motions et \u00e0 percevoir des relations ou des projections de diff\u00e9rents aspects de la personnalit\u00e9.<\/td>\n<\/tr>\n
Multidimensionnels<\/strong><\/td>\nDiff\u00e9rents plans de conscience.<\/td>\n<\/tr>\n
Ondes<\/strong><\/td>\nLa synchronisation des ondes c\u00e9r\u00e9brales est une th\u00e9orie selon laquelle l\u2019\u00eatre humain peut synchroniser les ondes de son h\u00e9misph\u00e8re gauche avec celles de son h\u00e9misph\u00e8re droit \u00e0 l\u2019aide d\u2019un ou plusieurs stimuli ext\u00e9rieurs (son, lumi\u00e8re). Cette synchronisation est parfois pr\u00e9sent\u00e9e comme susceptible de favoriser la relaxation ou la concentration, en associant des fonctions logiques et cr\u00e9atives.
Les diff\u00e9rentes ondes c\u00e9r\u00e9brales, appellations venant du grec ancien, sont :
Ondes delta<\/b> : de 0,5 \u00e0 4 Hz, associ\u00e9es au sommeil profond, sans r\u00eave.
Ondes th\u00eata<\/b> : de 4 \u00e0 7 Hz, associ\u00e9es \u00e0 la relaxation profonde et \u00e0 certains \u00e9tats m\u00e9ditatifs.
Ondes alpha<\/b> : de 8 \u00e0 13 Hz, associ\u00e9es \u00e0 la relaxation l\u00e9g\u00e8re et \u00e0 l’\u00e9veil calme.
Ondes b\u00eata<\/b> : 14 Hz et plus, associ\u00e9es aux activit\u00e9s mentales courantes.<\/td>\n<\/tr>\n
Ph\u00e9nom\u00e9nologie<\/strong><\/td>\nL’objectif est d’observer et de d\u00e9crire le sens attribu\u00e9 \u00e0 une exp\u00e9rience, \u00e0 partir de la conscience qu’en a le sujet qui la vit.<\/td>\n<\/tr>\n
Plans subtils ou corps subtils<\/strong><\/td>\nLes plans subtils font partie du rayonnement de l’aura, cette peau \u00e9nerg\u00e9tique qui entoure le corps physique. Il est commun\u00e9ment admis que chaque aura est compos\u00e9e de sept corps subtils principaux. Les diff\u00e9rents corps s\u2019embo\u00eetent les uns dans les autres, dans un ordre \u00e9tabli, chaque corps \u00e9tant un peu plus grand que le pr\u00e9c\u00e9dent, chaque corps soutenant le suivant.<\/td>\n<\/tr>\n
Plans vibratoires<\/strong><\/td>\nSelon certaines approches, les \u00eatres sont d\u00e9crits comme compos\u00e9s d\u2019informations vibratoires. Les diff\u00e9rents plans \u00e9nerg\u00e9tiques ou vibratoires, ou encore les champs vibratoires, s\u2019interp\u00e9n\u00e8trent de sorte que, dans un m\u00eame instant, plusieurs plans peuvent \u00eatre per\u00e7us comme communiquant conjointement. Ces champs peuvent pr\u00e9senter des \u00e9tendues et des densit\u00e9s diff\u00e9rentes. Le corps physique est entour\u00e9 de corps subtils souvent appel\u00e9s \u00ab aura \u00bb ou \u00ab champs auriques \u00bb. Il s\u2019agit ici des diff\u00e9rents plans vibratoires d\u00e9crits dans certains mod\u00e8les : les corps subtils occupent un espace plus vaste que le corps physique et les plans dits \u00ab sup\u00e9rieurs \u00bb sont pr\u00e9sent\u00e9s comme s\u2019\u00e9tendant davantage que les plans \u00ab inf\u00e9rieurs \u00bb. Les corps subtils et les chakras sont d\u00e9crits comme changeants ; selon le mode de vie physique, psychologique et spirituel, chacun des plans vibratoires ou chakras peut donc varier en forme, en couleur, en position ou en fonctionnement.<\/td>\n<\/tr>\n
Sch\u00e9ma corporel<\/strong><\/td>\nLa conscience du corps en mouvement ou \u00e0 l’\u00e9tat statique.<\/td>\n<\/tr>\n
Sensorialit\u00e9<\/strong><\/td>\nQui se rapporte aux organes des sens, aux structures nerveuses qu’ils mettent en jeu et aux messages qu’ils v\u00e9hiculent.<\/td>\n<\/tr>\n
Setshushin<\/strong><\/td>\n\u00c9valuation par le toucher selon Shizuto MASUNAGA – Shiatsu et M\u00e9decine orientale p60\/61.<\/td>\n<\/tr>\n
Shen \u795e<\/strong><\/td>\nNotion complexe de la M\u00e9decine Traditionnelle Chinoise, souvent d\u00e9crite comme la forme immat\u00e9rielle de l\u2019\u00e9nergie vitale. Shen est associ\u00e9 \u00e0 la clart\u00e9 d’esprit et \u00e0 la capacit\u00e9 de discerner ; il est traditionnellement localis\u00e9 dans le c\u0153ur et renvoie \u00e9galement \u00e0 la notion d’\u00e2me. Shin au Japon.<\/td>\n<\/tr>\n
Shiatsudo<\/strong><\/td>\nTerme japonais exprimant la Voie du Shiatsu, entendu comme plus qu’une simple technique manuelle. Shiatsudo se d\u00e9finit comme un chemin personnel int\u00e9grant corps et esprit ; il est pr\u00e9sent\u00e9 comme un travail int\u00e9rieur favorisant l’\u00e9veil personnel et le d\u00e9veloppement du clair ressenti.<\/td>\n<\/tr>\n
Shokushin<\/strong><\/td>\nLe toucher par la forme selon Shizuto MASUNAGA – Shiatsu et M\u00e9decine orientale p60\/61.<\/td>\n<\/tr>\n
Sophronisation<\/strong><\/td>\nExercice inspir\u00e9 de l\u2019hypnose, au cours duquel le sophrologue accompagne la personne vers un \u00e9tat de conscience modifi\u00e9, situ\u00e9 entre veille et sommeil. \u00c0 la diff\u00e9rence de l\u2019hypnose, la sophronisation ne repose pas sur une relation d\u2019autorit\u00e9 mais propose au sujet d\u2019explorer des ressources personnelles, dans un processus d\u00e9pendant de sa propre volont\u00e9. Elle s\u2019appuie sur la suggestion mentale et la visualisation positive pour valoriser et renforcer le potentiel personnel.<\/td>\n<\/tr>\n
Teate<\/strong><\/td>\nTechnique manuelle de massage consid\u00e9r\u00e9e comme l’une des plus anciennes.<\/td>\n<\/tr>\n
Transg\u00e9n\u00e9rationnel <\/strong><\/td>\nLes m\u00e9moires transg\u00e9n\u00e9rationnelles sont d\u00e9crites comme des comportements ou des sch\u00e9mas inconscients transmis par les anc\u00eatres. Ils peuvent \u00eatre per\u00e7us comme positifs ou n\u00e9gatifs. Prendre conscience d\u2019un comportement r\u00e9p\u00e9titif permet d\u2019engager un processus de changement. D\u00e8s l’enfance, l’inconscient peut reproduire, refouler ou adopter des sch\u00e9mas h\u00e9rit\u00e9s.<\/td>\n<\/tr>\n
Transmuter<\/strong><\/td>\nLe verbe transmuter signifie changer ou transformer quelque chose en modifiant profond\u00e9ment sa nature.<\/td>\n<\/tr>\n
Tsubos<\/strong><\/td>\nEn japonais, un point pr\u00e9cis le long d\u2019un m\u00e9ridien.<\/td>\n<\/tr>\n
Yin et Yang<\/strong><\/td>\nPrincipe issu de la philosophie chinoise selon lequel les ph\u00e9nom\u00e8nes existent en paires oppos\u00e9es et compl\u00e9mentaires. L\u2019alternance et l\u2019interaction de ces polarit\u00e9s participent \u00e0 l\u2019\u00e9quilibre du monde selon le concept du Tao. Le Yin est associ\u00e9 \u00e0 la terre, \u00e0 la lune, \u00e0 l’ombre, au froid, \u00e0 l’eau, \u00e0 l’humidit\u00e9, \u00e0 la passivit\u00e9 et \u00e0 la f\u00e9minit\u00e9. Le Yang est associ\u00e9 au soleil, \u00e0 la lumi\u00e8re, \u00e0 la chaleur, \u00e0 la s\u00e9cheresse, \u00e0 l’activit\u00e9 et \u00e0 la masculinit\u00e9.<\/td>\n<\/tr>\n
Zen Shiatsu<\/strong><\/td>\nStyle de Shiatsu d\u00e9velopp\u00e9 par Shizuto MASUNAGA (1925\u20131981). Dipl\u00f4m\u00e9 en psychologie de l\u2019universit\u00e9 de Kyoto, il a int\u00e9gr\u00e9 des connaissances sur la psych\u00e9 et le soma dans sa pratique. Il a \u00e9tudi\u00e9 les classiques de la m\u00e9decine chinoise (cinq \u00e9l\u00e9ments, yin\/yang, m\u00e9ridiens) et a approfondi les notions de vide et de plein (kyo\/jitsu). Il a fond\u00e9 l\u2019institut IOKAI \u00e0 Tokyo en 1968 o\u00f9 il a enseign\u00e9 son style. Le Zen Shiatsu met l’accent sur une \u00e9coute sensible accrue, faisant de la s\u00e9ance une pratique attentive et m\u00e9ditative entre praticien et receveur.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/figure>\n\n\n\n\n
\n\n\n